Ngày 19 tháng 09 năm 2021
Chúa Nhật XXV thường niên B
Đây là lần thứ hai Chúa Giêsu loan báo cho các môn đệ về cuộc khổ nạn của Ngài, để khi sự việc xảy ra thì họ sẽ không quá ngỡ ngàng và hoang mang, nhưng họ vẫn không hiểu, hoặc không muốn hiểu. Các ông sợ không dám hỏi lại, nhưng đúng hơn, các ông muốn tránh né vấn đề.
Các môn đệ cũng đoán được Đức Giêsu sắp kết thúc hoạt động rao giảng, nhưng kết thúc một cách huy hoàng bằng cuộc cách mạng tái lập lại Israel. Thế nên giữa các ông bắt đầu có một cuộc tranh chấp về địa vị trong vương quốc mới của Thầy mình. Các ông tranh cãi nhau ngay trong lúc đi đường xem ai là người lớn nhất trong nhóm. Điều đó cho thấy các ông không hiểu gì về sứ mạng của Thầy mình, nên mới có suy nghĩ trống đánh xuôi kèn thổi ngược.
Khi về đến nhà, Chúa Giêsu bảo các môn đệ ngồi lại, và Ngài hỏi xem các ông đã bàn chuyện gì khi đi đường. Họ im lặng không trả lời. Trong bầu không khí trầm lắng ấy, Ngài nhẹ nhàng đưa ra cho họ thấy trong Vương Quốc mới của Ngài, những con người lớn lao thực sự là người phục vụ : “Ai muốn làm người đứng đầu, thì phải làm người rốt hết, và làm người phục vụ mọi người”. Lời này có lẽ làm cho các ông vừa sượng sùng trước cái ham muốn quyền thế, vừa rơi xuống chiếc mặt nạ ảo tưởng về chính bản thân mình.
Chúa Giêsu còn minh họa bằng một hình ảnh sống động khi gọi một đứa bé vào giữa các ông rồi ôm lấy nó, và tuyên bố: “Ai tiếp đón một em nhỏ như em này vì danh Thầy, là tiếp đón chính Thầy”. Khi nói và làm như thế, Chúa Giêsu đã nhận mình là tôi tớ của mọi người, vừa mở rộng vòng tay Giáo hội đến tận những người hèn mọn nhất. Đó chính là sứ vụ của Chúa Giêsu ủy thác cho các môn đệ. Để nhấn mạnh thêm bài học quan trọng này, Ngài đã kết luận: “Ai tiếp đón Thầy, thì không phải là tiếp đón Thầy, nhưng là tiếp đón Đấng đã sai Thầy”. Như vậy, ai đón nhận Ngài trong bản thân những kẻ bé nhỏ là đón nhận chính Thiên Chúa.
Thực tế, việc ham muốn đứng đầu vẫn là một cám dỗ không ngừng đối với cả đạo lẫn đời. Rất ít người mong đứng đầu để phục vụ, nhưng để thụ hưởng, vinh thân phì da và sống trên người khác. Dù có phục vụ đi nữa thì cũng phục vụ như kẻ có quyền hành. Không mấy ai có được tính cách phục vụ như Chúa Giêsu: “Thầy đến không phải để được phục vụ mà để phục vụ và làm giá cứu chuộc cho nhiều người.”
Trong nước Chúa, “Người lớn nhất” không dùng sức mạnh để chỉ huy, nhưng dùng con tim để yêu thương; không đứng trên cao để điều khiển, nhưng xuống dưới thấp để hầu hạ. Trong Giáo hội, quyền bính được xây trên nền tảng tình yêu Chúa. Chính vì thế, Chúa Giêsu mới cần Phêrô xác quyết tới ba lần: “Thầy biết con yêu mến Thầy.” (Ga 21,15-17). Quyền bính được xây dựng trên tình yêu nên người mục tử luôn khiêm tốn phục vụ tha nhân bằng tình yêu chân thành.