
Vườn hoa đoàn sủng của Giáo Hội có vô vàn sắc thái vì xuất phát từ ân điển muôn hình vạn trạng của Thánh Thần. Như mỗi loài hoa có hương thơm, màu sắc, hình dáng khác nhau, đời sống thánh hiến cũng nở rộ rất nhiều hình thái phong phú: Đan tu, Trinh nữ, Ẩn sĩ, Góa phụ, Dòng tu sống đời chiêm niệm, Dòng tu dấn thân hoạt động tông đồ, Tu hội đời, Tu đoàn tông đồ, những người dâng mình cho Thiên Chúa qua lời hứa thánh hiến đặc biệt (x. Tông huấn Vita Consecrata, số 5-12)[1].
Vườn hoa đời dâng hiến đó cũng nở rộ trong Giáo Hội Việt Nam, trong đó những nụ hoa đầu tiên là các Nhà Mụ hay Nhà Phước[2] Mến Thánh Giá và Đa Minh, nảy sinh từ lịch sử truyền giáo. Nhân dịp tìm về nguồn cội 300 năm của Nhà Mụ Đa Minh Việt Nam (1715-2015) tiền thân của Hội Dòng Đa Minh Tam Hiệp chúng ta, bài viết này cố gắng kể ra một số sắc thái riêng của những nụ hoa đầu tiên này, khi đối chiếu một vài bản luật cổ của Dòng (thế kỷ XVIII-XIX) với bản luật cùng thời của chị em Mến Thánh Giá.
Đọc thêm…. (see more …)